၉၆၉-ဆုိတာ
ဘုရားေဟာမဟုတ္ဘူး။ သူမ်ားဘာသာကုိ လုိက္ၿပီးတုေနတာလုိ႔ ေျပာတဲ့သူေတြအတြက္...
အရွင္နာယက's
Facebook Wall / အရွင္နာယက / 30 days ago
၉၆၉-ဆုိတာ
ဘုရားေဟာမဟုတ္ဘူး။ သူမ်ားဘာသာကုိ လုိက္ၿပီးတုေနတာလုိ႔ ေျပာတဲ့သူေတြအတြက္ သိေစခ်င္လုိ႔။
၉၆၉-ဆုိတာဘာလဲ။
ဘယ္လဲ?
ဘာသာတုိင္းမွာ
သူ႔သေကၤတနဲ႔သူ ရွိၾကပါတယ္။ ဟိႏၵဴဘာသာမွာ အထြဋ္အျမတ္သေကၤတ ဟာ-ဥဳံ-ဆုိတဲ့ စာလုံးပါပဲ..အဲဒီ
ဥဳံဆုိတဲ့ စကားလုံးဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ ဘုရားသုံးဆူျဖစ္တဲ့ ျဗာဟၼဏ၊ သွ်ီ၀၊ ဗိႆနိဳးကုိ ကုိယ္စားျပဳထားတဲ့
စကားလုံးျဖစ္တယ္။ ဥဳံ ဆုိတဲ့စကားလုံးကုိ ကားမွာျဖစ္ျဖစ္အိမ္မွ ာျဖစ္ျဖစ္ေရးထားရင္ ဒီကားဟာ
ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္ကား ဒီအိမ္ဟာ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္ပဲလုိ႔ သိၾကရတယ္..... ခရစ္ယာမ္ဘာသာမွာ ေရရႈခရစ္ကုိ
ကုိယ္စားျပဳတဲ့အေနနဲ႔ လက္၀ါးကတ္တုိင္ကုိ အထြဋ္အျမတ္ထားၾက တယ္... လက္၀ါးကတ္တုိင္ကုိ
လည္မွာ ဆြဲထားရင္ သူဟာခရစ္ယာမ္ဘာသာ၀င္ပဲလုိ႔ သိၾကရတယ္။ အိမ္ေရွ႕မွာ လက္၀ါး ကတ္တုိင္
ေထာင္ထားတာနဲ႔ ခရစ္ယာမ္ အိမ္ပဲလုိ႔ အသိအမွတ္ျပဳၾကရတယ္။ မူစလင္ဘာသာမွာလည္း 786 ဆုိတဲ့
စကားလုံးကုိ အထြဋ္အျမတ္ထားၾကတယ္။ လျခမ္းတံဆိပ္ သေကၤတကုိ အသုံးျပဳၾကတယ္။ အဲဒါ အျပစ္လုိ႔
ဆုိဖြယ္ရာ မရွိသလုိ ... သူ႔ဘာသာနဲ႔သူ သေကၤတေလးေတြ ျပဳၿပီး ဘာသာ၀ါဒေတြကုိ ထိန္းသိမ္းၾကတယ္
စည္းရုံးၾကတယ္။ အဲဒါေတြဟာ အတုယူ စရာျဖစ္ပါတယ္။ အတုယူစရာလည္းေကာင္းပါတယ္။ ခု ဗုဒ္ဓဘာသာမွာ
သေကၤတ ျပဳစရာ မရွိေတာ့ အရဟံ ဆုိတဲ့ စကားလုံးကုိ သုံးၿပီး အိမ္ေတြမွာ ေရးၾကျပဳၾကရတယ္။
ဒီလုိကပ္ရမယ္ ျပဳလုပ္ရမယ္လုိ႔ ဘုရားရွင္က မေဟာခဲ့ေပမယ့္လဲ ငါတုိ႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာပါဆုိတဲ့
အသိနဲ႔ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကုိ အထြဋ္တင္ၿပီး ဘုရားရွင္ကုိ ဂုဏ္ျပဳထားတဲ့ စကားလုံးအျဖစ္နဲ႔
အရဟံ စကားလုံး သုံးႏွံဳးၾကရတယ္။ ထုိ႔အတူ သာသနာ့အလံေတာ္ကုိ ျပဳလုပ္ရမယ္လုိ႔ ဘုရားရွင္
မေဟာခဲ့ပါဘူး...ဒါေပမယ့္ အေမရိကန္ ေရတပ္ဗုိလ္မႈးၾကီးတစ္ ေယာက္က ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေရာင္ျခည္ေတာ္
ေျခာက္သြယ္ကုိ ကုိယ္စားျပဳတဲ့အေနနဲ႔ သာသနာ့အလံေတာ္ကုိ အေရာင္ေျခာက္မ်ိဳးနဲ႔ ျပဳလုပ္ရရင္
ေကာင္းမွာပဲလုိ႔ အႀကံျဖစ္ၿပီး တီထြင္ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ယေန႔အခ်ိန္ထိ
သာသနာ့အလံေတာ္ဟာ သာသနာေတာ္ၾကီးကုိ ကုိယ္စားျပဳတဲ့အေနနဲ႔ ေအာင္လံတလူလူ လႊင့္ထူေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။
ဘုရားေဟာခဲ့တာ မဟုတ္ဘူးလုိ႔ လက္မခံနိဳင္စရာမရွိသလုိ ျငင္းပယ္ရန္ေကာ ရွိေသးလုိ႔လား။
ေရွးကျပဳလုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ ပညာရွင္ေတြကုိ ဘယ္ေလာက္ ဂုဏ္ျပဳစရာ ေကာင္းသလဲ။ ေက်းဇူး အၾကိမ္ၾကိမ္
အခါအခါ တင္ရမွာပါ။ ဘုရားမေဟာဘူးဆုိၿပီး သာသနာအလံ ေတာ္ကုိ မသုံးသင့္ေတာ့ဘူးလား။ စဥ္းစားရပါလိမ့္မယ္။
အေသာကမင္းၾကီးဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႕တရား ေတာ္ကုိ ဓမၼစကၠပ၀တၱနသုတ္ကုိ သေကၤတျပဳၿပီး လွည္းဘီးသ႑န္
သေကၤတျပဳခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားက ဒီလုိလုပ္ရမယ္လုိ႔ မေဟာခဲ့ေပမယ့္ အဲဒါေတြဟာ အတုယူစရာေတြပဲေပါ့။
ခုလည္းပဲ ၉၆၉ ဆုိတဲ့ သေကၤတဟာ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကုိယ့္ဗုဒ္ဓဘာသာမ်ားအေနနဲ႔ အတုယူစရာ အခ်က္တခုျဖစ္ပါတယ္။
ဘယ္ေနရာမွာျဖစ္ျဖစ္ ဗုဒၶဘာသာအိမ္ေတြမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆုိင္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကပ္ထားရင္ အႏၱရာယ္ကင္းၿပီး
ကံေတာင္ ပြင့္လင္းလာပါလိမ့္မယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲ ဆုိေတာ့ ဘုရားဂုဏ္ တရားဂုဏ္ သံဃာဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ
ကုိယ္စားျပဳထားတဲ့ သေကၤတ ဂဏန္းေတြျဖစ္ေနလုိ႔ပါပဲ။ သူမ်ားဘာသာကုိ အတုယူေတြေျပာ ေျပာ
“ ေကာင္းတာဆုိ ယူရမယ္။ မေကာင္းတာ ပယ္ရမယ္”ဆုိတာ ဘုရားရွင္ရဲ႕၀ါဒျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအသုံး
အႏွဳံးေတြဟာ သူတပါးကုိ ႏွိပ္ကြပ္ဖုိ႔ မဟုတ္သလုိ ကုိယ့္ဘာသာ ကုိယ့္လူမ်ိဳးေတြဟာ စည္းလုံးေစရန္
အတြက္ ကုိယ္စားျပဳတဲ့ သေကၤတသာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဘယ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ အေတြးမမွားသင့္ပါဘူး။
ဒီလုိ ၉၆၉ ကုိသုံးလုိက္ေသာအားျဖင့္ ကုိယ့္ဗုဒၶဘာသာ စည္းလုံးမႈရွိလာမယ္။ ငါ့တုိ႔ဟာ ကုိယ့္ဘာသာကုိ
ခ်စ္ျမတ္နိဳးရမယ္ဆုိတဲ့ အသိေလး ၀င္လာမယ္။ အဲဒါ စည္းလုံးမူပါပဲ။ ႏြားကြဲရင္ က်ားဆြဲတယ္
ဆုိတဲ့ စကားမပာ ကမၻာေပၚမွာ အေရအတြက္ အလြန္နည္းပါးလွတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဟာ စည္းလုံးမႈမရွိရင္
မၾကာခင္ သာသနာ ကြယ္ေပ်ာက္သြားပါလိမ့္မယ္။ စည္းလုံးမႈ အင္အားမရွိခဲ့လုိ႔ အိႏၵိယနိဳင္ငံမွာ
ဘုရားပရိနိဗၺာန္ စံၿပီး မၾကာမီ ဗုဒၶဘာသာဟာ ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ရပါတယ္။ အျခားေသာနိဳင္ငံေတြမွာလဲ
ထုိနည္းတူစြာပါပဲ။ ဒါေတြဟာ သံေ၀ဂယူစရာ၊ သတိထားစရာအခ်က္ေတြပဲ မဟုတ္ပါလား။...ေက်းဇူးၾကီးမားေတာ္မူေသာ
မင္းကြန္းဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး မိန္႔တာကုိပဲ အားလုံးသတိရေစခ်င္ပါတယ္.....ဆရာေတာ္ၾကီးက
သူ႔ေက်ာင္းတုိက္မွာ ေက်ာင္းေဆာက္တဲ့အခါ ပစၥည္း၀ယ္လာတဲ့ ေက်ာင္းဒကာေတြကုိေမးတယ္။ မင္းတုိ႔
ဒီပစၥည္းေတြကုိ ဘယ္ဆုိင္က၀ယ္လာတာလဲလုိ႔ေမးတဲ့အခါ ကုလားဆုိင္က ၀ယ္လာတာ ဘုရားလုိ႔ ေျဖၾကတယ္။
ဘာလုိ႔၀ယ္လာတာလဲလုိ႔ ထပ္ေမးေတာ့ ေစ်းသက္သာလုိ႔ လုိ႔ေျဖၾကျပန္တယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီး ထပ္မိန္႔ျပန္တယ္
မင္းတုိ႔က ေစ်းသက္သာတာပဲ သိတာလား။ ကုလားဆုိင္မွာ ေစ်း၀ယ္ရင္ မင္းတုိ႔၀ယ္လုိက္တဲ့အျမတ္အစြန္းဟာ
ကုလားဗလီကုိပဲေရာက္မွာေပါ့။ သူ႔ဘာသာပဲ ေကာင္းစားမွာေပါ့။ ဗုဒၶဘာသာဆုိင္မွာ ေစ်းၾကီးပါေစ
၀ယ္ရမယ္။ ဗုဒၶဘာသာဆုိင္မွာ ၀ယ္ရင္ သူတုိ႔ျမတ္တဲ့အျမတ္အစြန္းဟာ ဘုရားေက်ာင္းကန္စတဲ့
သာသနာေတာ္အတြင္းမွာ အသုံးျပဳ လွဴဒါန္းၾကမယ္ ဒီလုိဆုိ မင္းတုိ႔လည္း ကုသုိလ္ရတာေပါ့ လုိ႔
ဆရာေတာ္ၾကီး မိန္႔ၾကားပါတယ္။ အလြန္တန္ဖုိးရွိတဲ့ စကားလုံးျဖစ္ပါတယ္။
“၉၆၉-အဓိပၸါယ္”
(The Meaning of “969”)
(၉၆၉) ဂဏန္းသုံးလုံးတြင္
ပထမ(၉)သည္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ (၉)ပါးကို ရည္ညႊန္းသည္။
ဒုတိယ ဂဏန္း(၆)သည္
တရားဂုဏ္ေတာ္ (၆)ပါးကို ရည္ညႊန္းသည္။
တတိယ(၉)သည္
သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ (၉)ပါးကို ရည္ညႊန္းသည္။
(၉၆၉)သည္
ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာရတနာသုံးပါးကုိ ကိုယ္စားျပဳေသာ ဂဏန္းသုံးလုံးသာ ျဖစ္သည္။
(The
first letter “9” of the three number “969” is dedicated for the “9” worthy
properties of Lord Buddha.
The
second number “6” is dedicated for the “6” worthy properties of Dhamma.
The
third number “9” is dedicated for the “9” worthy properties of the Sangha.
The
“969” is merely representative of the Buddha, the Dhamma and the Sangha _ which
are called the Triple Gems of Theravada Buddhism!)
“၉၆၉-၏ ပန္းတိုင္”
(Goals of “969”)
(၉၆၉)၏ အဓိကပန္းတိုင္မွာ
အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအဓြန္႔ရွည္ တည္တန္႔ခိုင္ျမဲေရး ျဖစ္သည္။
တိုင္းရင္းသူဦးေရ
မေလ်ာ့ပါးေရး
တိုင္းရင္းသားဦးေရ
အိမ္ေျခ မေလ်ာ့ပါးေရး
တိုင္းရင္းသား
နယ္ေျမ မေလ်ာ့ပါးေရး.. တို႔သည္ (၉၆၉)၏ အဓိကပန္းတိုင္ျဖစ္ေသာ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာ အဓြန္႔ရွည္တည္တန္႔
ခိုင္ျမဲေရးတြင္ အက်ဳံးဝင္သည္။
The
major goal of “969” is to preserve our race and religion for long.
The
constituent parts are not to decrease the number of our national races,
not to
decrease the number of homes of our national races,
and not
to decrease the territory of our national races.
“၉၆၉-လုပ္ငန္းစဥ္”
(The Tasks of “969”)
ဗုဒၶဘာသာဝင္/တိုင္းရင္းသား
အခ်င္းခ်င္းသာ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၊
ဗုဒၶဘာသာဝင္/တိုင္းရင္းသား
အခ်င္းခ်င္းသာ အိမ္/ေျမ အငွားထား ေရာင္းခ်ျခင္း၊
ဗုဒၶဘာသာဝင္/တိုင္းရင္းသားပုိင္
ေစ်းဆိုင္မ်ားမွာသာ ေစ်းဝယ္ျခင္း၊
အိမ္ေဖာ္၊
အလုပ္သမား ငွားသည္ျဖစ္ေစ၊ အိမ္ေဖာ္အလုပ္သမား လုပ္သည္ ျဖစ္ေစ- ဗုဒၶဘာသာဝင္/ တိုင္းရင္းသား
အခ်င္းခ်င္းသာ ငွားရမ္းလုပ္ကိုင္ျခင္း-မ်ားကိုသာ ဦးစားေပး ေဟာေျပာစည္းရုံးသည္။
We,
“969” organizers, talk and organize the public with priority to the following
causes:
(1) To
ask the Budhhists or National Races to marry the people of the same kind,
(2) To
ask the Buddhists or National Races to rent or sell their houses to the people
of the same kind,
(3) To
ask the Buddhists or National Races to buy any goods only at the shops or business
owned by the Buddhists or National Races, and
(4) To
ask the Buddhists or National Races to rent or work as the maids only at the
houses of the Buddhists or National Races.
“၉၆၉-မူဝါဒ”
(The Policy of “969”)
(၉၆၉)သည္
လူသတ္ဝါဒ မဟုတ္သလို၊ လူသတ္ဝါဒကို လက္မခံ အားမေပး၊ ကန္႔ကြက္ ရႈတ္ခ်သည္။
(၉၆၉)သည္
အၾကမ္းဖက္ဝါဒ မဟုတ္သလို၊ အၾကမ္ဖက္ဝါဒကိုလက္မခံ အားမေပး ကန္႔ကြက္ရႈတ္ ခ်သည္။
(၉၆၉)သည္
အႏုိင္က်င့္ဝါဒ မဟုတ္သလုိ၊ အႏုိင္က်င့္ဝါဒကုိ လက္မခံ အားမေပး၊ ကန္႔ကြက္ ရႈတ္ခ် သည္။
(၉၆၉)သည္
လူ႔အသက္မေျပာႏွင့္ တိရစၧာန္အေသးအမႊားေလးမ်ား၏ အသက္ကုိပင္ တန္ဖုိးထား ေလးစားသည္။ ၾကင္နာသနားသည္။
စာနာမႈအျပည့္ရွိသည္။ (၉၆၉)၏ အဆံုးအမလာ ကံငါးပါးလံုၿခံဳေရး တြင္ ပါဏာတိပါတကံ (သူ႔အသက္
မသတ္ရ ပညတ္ခ်က္) ပါဝင္သည္။
(၉၆၉)သည္
ေသြးစြန္းျခင္း၊ ေသြးဆာျခင္း၊ ေသြးေတာင္းျခင္းကုိ မလုိလားသလုိ ေသြးစြန္းေသာလက္ႏွင့္
ေသြးဆာေသြးေတာင္း သူမ်ားကုိလည္း ေမတၱာေရျဖင့္ သန္႔စင္ေဆးေၾကာ ဆံုးမမႈကုိသာ ေဆာင္ရြက္ေလ့
ရွိသည္။
(၉၆၉)သည္
ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တြဲ ေနထုိင္ေရးကုိ လုိလားၿပီး၊ ထုိသုိ႔ ေနထိုင္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္
လုိအပ္ေသာ အခ်က္ အလက္မ်ားကုိ အခြင့္သင့္တုိင္း ထုတ္ျပန္ေၾကညာေလ့ရွိသည္။
(၉၆၉)သည္
ႏုိင္ငံေရးလႈံ႔ေဆာ္မႈ၊ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းမ်ားျဖစ္ပြားေအာင္ လႈံေဆာ္ျခင္း
အလ်ဥ္းမရွိသလုိ၊ ငါႏွင့္မတူ ငါ့ရန္သူ မူဝါဒကုိလည္း က်င့္သံုးေလ့မရွိသည့္အျပင္၊ မိမိဘာသာ
သာသနာမွတစ္ပါး အျခားေသာ ဘာသာ သာသနာကို ထိပါးပုတ္ခတ္ျခင္း၊ က်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကားျခင္း၊ ရန္လုိရန္မူျခင္းလည္း
လံုးဝမရွိေပ။
(၉၆၉)သည္
လြတ္လပ္စြာကုိးကြယ္ခြင့္ကုိ ရာႏႈန္းျပည့္က်င့္သံုးၿပီး၊ လြတ္လပ္စြာကုိးကြယ္ခြင့္ကုိ
ခ်ဳိးေဖာက္ေနသူမ်ားကုိလည္း ျပင္းထန္စြာ ရႈတ္ခ်ေလ့ရွိသည္။
(၉၆၉)သည္
အမ်ဳိးသမီးအခြင့္အေရးကုိ အျပည့္အဝေပးထားၿပီး၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကုိ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ျခယ္ ကန္႔သတ္တားျမစ္မႈ
မ်ားကုိလည္း ျပင္းထန္စြာ ကန္႔ကြက္ေလ့ရွိသည္။
(၉၆၉)သည္
(၂၄)ရာစုမွာ တစ္ကမာၻလံုး ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္ေရး အိပ္မက္ရွည္ႀကီး မက္ေလ့မရွိသလုိ ေကသမုတၱိသုတၱန္
(ကာလာမသုတၱန္)လာ ဘာသာတရားတစ္ခုကုိ လက္ေတြ႔က်င့္သံုးၿပီးမွ လက္ခံထုိက္ သည့္ ဗုဒၶအဆံုးအမကုိ
အၿမဲတေစေလး စားေဆာက္ရြက္သည္။
(၉၆၉)သည္
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ အစဥ္အၿမဲ လုိလားၿပီး၊ အသားအေရာင္ ခြဲျခားျခင္း၊ လူမ်ဳိးဘာသာခြဲျခားျခင္း၊
အဆင့္အတန္း ခြဲျခားျခင္းမ်ဳိးကုိ လူသားမဆန္မႈဟု ရႈျမင္သည္။
(၉၆၉)သည္
ဘာသာလူမ်ဳိးကြဲျပားသူမ်ားႏွင့္ ျပႆနာျဖစ္လွ်င္ အမ်ဳိးသားေရး ျပႆနာအဆင့္သုိ႔ မေရာက္ေစရန္
ဥပေဒေဘာင္ အတြင္းမွ ထိေရာက္စြာ အေရးယူမႈကို လိုလားၿပီး အႏိုင္က်င့္ျခင္း၊ အၾကမ္း ဖက္ျခင္းကို
လုံးဝမလိုလားေပ။
(၉၆၉)သည္
အတၱကို ဗဟိုျပဳသည့္ မူဝါဒကို မက်င့္သုံးသလို အနတၱကို ယုံၾကည္ေရးကိုသာ အေလးထား သည္။
“969” is
not a killing ism and so does not favour that ism; it opposes and denounces the
killing ism.
“969” is
not terrorism and so does not favour that ism; it opposes and denounces
terrorism.
“969” is
not a bullying ism and so does not favour that ism; it opposes and denounces
the bullying ism.
“969”
values and respects even the lives of small animals let alone the human lives.
The people who embrace “969” are kind and sympathetic to their lives. Not
killing others’ lives (which is called “Panatiparta Karma” in Pali) is one of
the Five Precepts embraced in the teachings of “969”.
“969”
does not favour bloodshed, bloodthirst, and bloodcrave; therefore, it only
cleanses those with blood-stained hands and those bloodthirsty and bloodcraving
people of their wild nature by using cool Metta (loving-kindness) water.
“969”
wants peaceful co-existence and so issues or declares necessary measures to be
taken for the cause in the suitable time.
“969”
does not stimulate people for the political purpose and for the break-up of
racial and religious riots. It neither holds the policy “Those who are not of
our kind are our enemies” nor does any denouncements, impingements and
hostility towards other religions apart from our Buddhism.
“969”
fully practices the religious freedom and strongly denounces those violating
the freedom.
“969”
fully favours women’s suffrage and strongly opposes those imposing general
restrictions on women.
“969”
does not have the long-term dream of making the whole world Buddhists in the
forthcoming 24th Century; it always practices Buddhism according to the
teachings by Kesamuti Sutta (Karlarma Sutta) and then always follows the really
worthy sermons of the Buddha with due respect.
“969”
always wants peace and views colour discrimination, racial discrimination, and
caste discrimination as inhumane.
“969”
wants the efficient legal measures to be taken, if some issue arises between
Buddhists and people of other religious beliefs, so that the issue will not go
from bad to worse up to the national level; it does not want acts of bullying
and violence at all.
“969”
does not hold ego-centric policy whereas it just holds the policy of believing
in non-self.